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大家好,我是西山闲客,专注传统文化易经八卦、八字命理、面相学等规律的运用与研究。这一期分享的是面相学-“论形”。
形:顾名思义为外在形状,形不足则命存佳,一个人命运的好坏,形全是很重要的,端庄而美好的形离不开如下这些方面,:
一、坐相稳如泰山,不摇不晃而又不显古板。二、走路步伐沉稳,好像卡车载有重物一样,速度虽然行得慢,但让人坐在车中感觉到安全。
三、与人交谈中,说话方面慈祥而又显得博爱, 如同有一种无比的潜力,让你能扑到他的怀中,善于思考后再说话。
四、得理之处能饶人,而且能做到以德报怨。五、吃饭除右手拿筷子外,左手也是把碗扶着
六、处处为他人着想而克俭为人。
七、待人乐善好施,每每以做好事和善事为乐事。
等等 ……许多许多。说到此有人就会问,你论形中有些方面与论心也有一定相似,是不是重复了,当然重复的方面还有好多,以后在论气、声、色、光、神中,也会有所类似的重复,对于这种重复你要理解,不要认为我好象没有什么说明,在此充充书页而已。说古太远了你难见其人,看看近代历史,我们国家的开国元老和主席,不就是心、气、形、神、色、光都具备了吗!如毛主席、周总 理、彭大元帅、贺龙元帅、陈毅元帅等等。古人研究出用心、 气、形、神、色、光之法,既能察古人,也能知今人,将后仍然 会运用至很远很远,可以说,只要有人存在,用此法断人都不会有误 。
有许多的人认为,在预测学中,认为面相学预测是最好学的一种,其实面相预测学科比任何一门预测学科都要难。难得会让你永远只懂表面,只是想告诉您不要用太简单的眼光看待“她”。否则你终生就会太“简单”了。形不足则就神不定,神不定则心慌,心慌则跳动加快,心脏吞吐收缩就不能自如了。从而毛病就出来了,不进医院就进牢房,再不然灾事就绕身了从而让我得出一种结论,观形、神、 气、色、心、声、光这几条内在方面,即能知他人在那些流年发生的一些事情,比从流年部位图看人流年吉凶还要准验。形好的型状有多少种,那么形差的型状也有多少种,甚至形差的种类比形好的种类还要多,因为穷人不就比富人多吗,那么穷人是不是个个都形差呢!那也不一定,有些事情因地方经济太落后而导至。形差还分内在形差,比如有些人瞧不起人,这就是一种内在形差的典型。属于一种隐藏性方面的一种。表面形差的方面有,吃饭不扶碗,走路左晃右摇,或一高一 低如同蜻蜒点水一样。话语是恶声吐气。借钱不还,有恩不报。 好贪他人便宜。为人又无志气。男人女声或女人男声说话如同孩童,声音太嫩或太娇,成年人不象成年人,名字不文不雅,待人是不阴不阳,阴阳怪气,死皮赖脸一类型的人。脸面神色如哭丧状,不但神差而且形差,好象总有许多人欠他的钱没有还一 样,其实根本没有那种事。眼光如贼眼或淫浪之眼。说话流涎或流痰,或是口水过多过大,直喷他人脸上。皮肤总呈污垢色,好象从来都未曾洗澡一样。为他人做事,事情还未做就讲价钱,如同拉板车中的某些人,成天沉迷于抹牌赌博一类之人。与人难以亲近而又好扯皮。体臭而说话语无伦次者。说话急急巴巴之人,待人或与人好呈凶斗狠。形好形差当然包括男人和女人。坐相不 规,走相不稳,人见人厌,等等许多……面相好些而形差之人,还能步入中等生活水平之命。若是面相又差而形又不足者,则是贫穷下贱之辈了。这不就讲述了形与面相结合鸣形差的人还容易含有某些外伤之灾,比如在九五年的某天,我在河南某县市,有一位同学,吃饭时除右手拿筷子外,左手总是放在桌下,邻近几家住户养的狗,凡逢吃饭时总是在桌下找寻属于它的食物。 他除用右手拿篌 外,左手仍然是我行我素,独感不同的是当时他的左手却拿了一只红烧猪蹄,桌下的狗看到属于它的美味怎么在人手上拿着而总不放下, 一口咬去,把手也给咬了几个洞,猪蹄也吊“跑”了。当时这种情况,就是形差而不足的外在形状,当时我也不知这句话的意思,后来步入面相学就明白了其中道理。吃饭方面也能观人形差方面,从而悉知某人造化,有一种人,喝汤时总爱先把汤匙摆上两摆,再舀汤喝,此种不就成了象喝洗碗水一个样的道理,此种人性格内向,从工难得领导青睐,从私也无能为经商求财。人情世故也让他在两摆中给摆完了。更为严重的是这种人容易受到他人卑视和瞧不起。可见看形方面,就是弃面相而不论,同样能对人预测未来。
何为清秀格,指的是骨虽瘦而神清,看过丞相刘罗锅的电视吗?刘墉就是清秀格的相,当今副总理李瑞环先生也是清秀格。 格局好而不因有所残疾而受阻,在此值得一提的是社会中有些人瞧不起残疾人,其实本身还不如残疾人。相学论形中,形也分外形和内形,还分为语言之形和相貌之形。社会中隐于民间的某些高人,有极少数是存在有特异功能的,他对某人的过去之事尤如象看人生写真一样,能准确的看出你弟兄几个 、排 行 老 几 、甚至其人的儿 子上月溺水而死,在下个月他也能看出来,母 亲的兄弟妹妹有多少个等等……总之对从前的事会会丝毫不差地指出,但对以后所测的事却无一应验,当然这种人能赚钱是一定的。我也曾经亲自遇见过这种人,这是一种超前显示人生特异功能。还有一种特异功能,他对以前的事所测一概无知,可测以后的事,尤如火车行驶在铁轨上,断的结果始终与实际反馈保持一致。当然这种特异功能用来谋生谋生是大不如前面的一种特异功能了。
特异功能是怎样产生的,从风水学方面考究,据说与风水是大有关连,当然人世上之人五颜六色,各种人都有。好多年前张宝胜不就介绍有特异功能吗。据有些有好奇的人士称,特异功能也可修练,具体怎样练,我就不得而知了,我是没有什么特异功能的,与超前特异功能的人相比,真是差得很远。但从面相学方面分析,各个方面结合,也能做到预测让人满意之结果。九九年底,我碰到过一河南先生,他就告之了上述特异功能的事,但他不知人家那是一种内在特异功能的表现。说他们当地有一人,正象我上面所说的如何如何, 可断他人一生能挣多少钱,此人曾经做生意亏了,某一天在街上游玩,看到此人挣钱尤如袋中取物,突发其想,本人若是学成了,文何愁为挣钱而奔波呢!后在家翻阅各相学书籍,自学了几年,我对其说,既然你已达到了百分之八十,请问一个人在找你预测看相时,你是用怎样的步骤为人预测。他自以为是地回答,先看面相,五官怎样,头发、 神态、气质、色和光等等。典型的内行人说外行话,这也叫达到了百分之八十,可以说是一窍不通,极为平庸之辈。纯粹是为了 学得一种固定模式为“钱”字而来,而且还毫不客气地说,就是要学会这一方面绝招,基本功已经掌握了,其实仍然是门外汉。 可以毫不掩饰地说,谁彻底而扎实的掌握了基本功,那么此人已经就没有什么“绝招”可学了。关于为他人看相的程序,先忽略心相而不看,不论是富人还 是贫人,是好人还是坏人,是贵人还是贱人,面相离不开横眼直鼻子。如果不是横眼睛直鼻子的话,那么这种人就是怪人了,既然人面相上大的轮廓一样,又何必先看面相呢!面相预测中, 某些时候弃面相而不论,也能准确的把事情预测出,不知那些对面相滔滔不绝的平庸之辈又有何感想。
一 、来测之人如是站着则先观站相,若是坐着就先观坐相。 站如玉树临风,坐如泰山盘据,则为静中之贵。这也是外在之形。如相反者,则就为贱了,即使是贱中配有好面相,也能升官或发财,无非只是坛花一现而已。个中细论绝不是此说就完了。
二 、知人善恶应察心,何为江山易改本性难移,本性从眼中看,当然眼也在五官之列,只是观心之时观在五官之一,眼的深处。
三、听声,声音是否发自丹田。是否优美动听或和颜悦色, 和蔼可亲,等等……又是否恶声吐气,或声音沙哑,或声无气力。等等……
四、取其色,色是否光滑润泽,是否红中光,是否焕发, 是否停滞,是否昏睡之色等等……各种不同的色泽均有各种不同的代表。色又分成色中含光和色中无光之别。
五、看神态,神与形是两回事,形是外表。神是内在,神对人是否充满精神……所论这些后,再才开始看五官面貌,先则是察之面貌的深处。这与历史某些变法和改革也颇为相似,是用其法而不用其人的一种。通过此人所论的一番话,而与相术提示比较。明眼人一看就知是平常之辈了。形有外在之形和人为之形,不论是前者和后者,只要是造就了不利的外形,对命运都是有极大影响的。因为观相只能观现在面对面之相,并不是说此人未遭水烫火烧时的面孔,既然面部破了格,就只能以破格的一种形差而论了。外伤之形也不全论面部破格,也指四肢某一方面有缺陷等。 一般上讲,身上有刀伤或伤疤,除不利当兵外,对命运无太大的防碍。谈到这里,想起中学时代,我同班中有一位女同学,不论从全班或全校来讲,都算得上是漂亮而又和气待人的,她们家就住在学校的旁边,就那时我对面相一窍不通时,凭直观感觉,此人成人后一定会有好归宿,再怎么说也会成为上中等之命。可是在一个礼拜天的下午为家里放牛时,两头牛发生触角,本人逃避不及,被牛角划破面部,留下一条长长的伤疤和水星损落了两颗门牙, 一下子从好命跃于低谷,后来嫁给了一个离过婚的乡下农民,成为一个实实在在的贫中之列。有人却说,这就是一个人的命啊!这是外伤造就了一个不利命的典型。外伤造就不外型(形)的人,也并非全无出息,这种人看自己是否有骨气,有志气,切不可存有自卑感,人要自己看得起自己。如果形差而又自己看不起自己那就真的白活一场了。电视上 我们不是看到了吗!有时介绍,某人双手皆无,但用脚能绣出好花,写出好字,难道你能说他或她没有出息吗!可见在论形、神、气、色、心和光之后,还有必要对勤劳和懒惰作进一步论述。有的人四肢全凡,整个身体无外伤破格之形,但由于太懒,还不如破了形的人。
在预测中,也曾遇到了一些外在外伤所制而形象差的人, 但这些人也有好富贵。如香港一位不出名的画家,虽然双脚因车祸所制而造成终生只能坐在轮椅上,但此人能画出几种色彩的画像。如油墨画,山水画,肖像画,风景画,每一幅画在当地都能 卖出八十至几百元港币不等。 一个残疾之躯,此人在香港也能拥有豪华别墅。是一个正常人所不及的,因此就相术观人学方面, 不能因彼之所短而失之拥有无限,如果自身无短的话,还不一定有无限呢!
人大为的形差指的是自身本美好,还嫌自身不足,为了让其再光芒万射,怎么办呢?就只好脱离本质了,把头发染黄染红,甚 至把头发染绿,好象本人是那一国家的侨民是来中国考察似的,外在装洋的一种形差。更有甚者,本身家庭就彼为贫困,自己装洋还不算,让爱人跟着一块如此,熟悉他的底细的人,不但不认为他这是装洋,反而认为是缺少营养,没吃过多少食用油所造成。人为造成形差的人对命运的阻碍也是很大的。这种形留下多长时间,多少时间内则财运差,女人若如此,则丈夫财运差,严重者不利婚姻。人为造成形差的表面对捕捉预测的信息也尤为准验。二000年当地一位年龄不满十八岁的姑娘预测,此人把眉毛修成柳叶眉形状,只是显得比柳叶还细小,几乎没眉毛,眉毛如同柳叶的侧面,仔细看去只有一二根眉毛并排着,眉毛虽作兄弟妹妹宫论,但也作婚姻宫论,如此一细小的信息,指出其人虽然年龄不大,却是心大如天之辈,从十五岁开始谈朋友至今,不说有一百人,起码也有好几十个人了,而且还是一个早岁失身之人,家庭管教方面若是好一些则如上述所论,如若管教不慎,任其如此如为的话,必是娼妓之命,后应验为前者准确。此人提出反问,为何有的人在谈朋友过程中,能一见倾心白头至老,本人所谈的这么多人当中,就没有一个这种人呢?我问及她,你这种眉毛是不是十五岁时就人为造成现在模样,后证实如此,因而人为造成形差就决定了其流年所限。大地山川有花草才显得自然秀美,人的头发如同大地花草一 样,头发在五行中本就是木的所属,东方人,尤其是中国人,以 头发黑润秀为美,就象人对春天的热爱一样,春天旅游业也非常兴盛,人仿佛融入到大自然中,许多人对春天是情有独钟的,因此看待毛发如同人对春天是一个样的道理。面部形差的方面,尤其是女性,把本身装扮得其形怪状,但无论怎样装扮,形好的一面指皮肤细润而光华,色泽柔和而体态美,动静刚好不失尺度,这些都为贵,与之相反则就有所欠缺了。看看近代史上的许多伟人,为何能拥有非常之大的贵气,除面相颇佳之外,有一颗善良勤劳的心,许多的人一生都在书海中度过,沉稳、形足、气定、声宏、色固等等都洽到好处,与之相比,你那些某个方面欠缺,贫贱之处就不难发现了。
本着这样的一种观相程序去观察人,我想相术也并非就麻衣道长所说,天下就真只有陈抟一人能传授了。形只是相术中结合的一种,形相不能作为确定愚善恶的根据,只能为辅为助而视之。真正观之的准确之处只能在了解外相和内相之后,方能下最后决断。形是神的外表,人得阴阳之气而成形,人是万物之灵,神是形的内在,要观神必须先察形,心气形声气色光,就象人面部七孔一样是相连的。 一个人如果眼睛有毛病,滴眼液的话,嘴里也会有一种眼液的苦药味。吃饭边说话时,有时不小心会侵入呼吸道,从鼻子出来,患感冒时用力咳嗽,耳朵也会感觉到有风出来,因而结合而论之处就成了缺一不可了。懒惰的人也是形差的一种表现,因为懒,怎么办呢!有时困难免不了找这个人借那个人借,亲戚朋友都让他给缠完了,因为人太懒了,自然就不谈有什么劳动果实了,因而就成了只想借而不思还的一种,这种人与别人在一块时,表面上人家对他是爱理不理,他也会全然不察,这种懒人会让人憎恨,不但自身贫贱,将来也是婚姻不顺之人。婚姻方面一是爱人会寻短见早或离婚死,为何呢?因为他太懒了,家中什么事都不愿干,那么这些事情自然会落到妻子头上,日子久了,妻子也感觉到做人没什么意思,活得太累了,不如死了或离婚,还落得个去天堂自在,久而久之,死亡的信息就占据了她整个心田,最终就选择了死亡的归宿。因而应验了相 学的一句话,身体没病的人总怀疑自身有病,某一天就会真的得上这种病。人活着总是想死的话,就会有一天遇意外而亡,寻短见而终。如果夫妻二人都懒惰的话是谁也没得说,那叫半斤对八两定 了型,但是丈夫懒而老婆勤劳的话,麻烦也就开始了,老婆也瞧不起他。有这样一对夫妻,爱人从事开门店手工挣钱,本人在工厂上班,但爱人一天也挣不到多少钱,那么自己工资所得爱人就不想沾用一分,并不是他挣不到钱,是因为太懒了,不愿 去挣,不但如此,但花销却特别大,连老婆都瞧不起他,他爱人成天把离婚挂在嘴上,我相信在不远的年代,离婚已在向他招手了 。关于外在形差,我对懒是最为痛恨的,懒人没有什么幸福可 言,最终本人由于严重缺乏营养而终,懒人还能吃上什么好的。 我们家待客之道是,凡逢懒亲戚登门,那是普通饭菜对待,勤劳之客来到,虽说不算是山珍海味,起码也是酒肉相待,懒与好吃是近义词,既然你好吃,想吃好的,来到我家,我偏不做好的给 你吃,我想大家也不想懒人总是来到你家,因为这种人不但好吃,还想借钱,他本人姓什么他几乎已忘记了。懒在外形差之中是最为典型不利的一种。懒人对劳动最为憎恨,不劳动哪来财富,这种人也不想一生怎么度过,自己百无一用,更谈不上什么手艺了,还瞧不起这个那个,懒人从面色一望便知, 一是呈有倦意,好象总要睡觉似 的。二是面部的肉很拥挤,不愿舒展开来。三是无精打采,好象肚子总是没吃饱,没有劲的样子。上述所论是男人懒的一种类型,那么女人懒又当何判断呢!女人懒则好逸恶劳,这种人容易不守妇道,易成为社会上职业妇女,现在不就有许多这样的女性吗!家里人以为女人到广东某地或上海某地打工,绝大多数是本份求财,有些女性却借打工的名义,从事卖淫非法勾当。时间长了这种人心灵也麻木了,懒得去做事,认为做事流汗一个月,还不如自己轻松挣钱自在。可悲的是玩在早年却不利中晚年,有的女性导至还无生育能力,子女是一个人晚年的依托,没有子女晚年则是孤苦伶仃之人了。由 此在面相预测中,还含有推理年份在其中,这也叫预测学的一种循环,因为五行是循环相生的嘛!
农村中有些妇女也很懒惰,怎么办呢!她会纵容丈夫去偷鸡,偷人家鱼池的鱼,偷粮食或香油之类,因为偷得来好养她, 大多情况是村里什么小东西被盗,均是这种懒婆娘的丈夫所为。 不用去怀疑其他任何人,象这类女性也是水性扬花的一种。从命理角度上讲,这种懒女人怎么会让这种男人给缆上,这也是命理的奥妙。怎么样的人讨怎么样的老婆已成为定局,这叫冥冥之中自有定数的道理。城市周围的女人懒则好玩牌,由于经济不是很宽厚,久而久 之脸皮也变得厚了起来,根本就不知中国词海里还有羞耻二字。 遇上了那些好色的男人,那双“鬼手”在自己身上摸摸也无所谓。因此在观人相学时,还须正确地看待某人的勤劳和懒惰方面。俗语道:勤能补拙!
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